1960년에, 한국일보사에서 『한국일보』의 자매지로 창간한 어린이 일간 신문. # 편찬/발간 경위 소년한국일보는 1960년 7월 17일 『한국일보』의 자매지로 창간되었다. 발행인은 장기영(張基榮), 편집인은 조풍연((趙豊衍)이었으며, “전국의 소년소녀들에게 이해와 의사발표, 그리고 교양의 터전을 마련해주기 위하여 창간”하였다. # 서지적 사항 이 신문은 초창기에는 평일은 타블로이드판[^2] 4면, 일요일은 대판(大版)[^1] 8면 특집호를 발행하다 61년 1...

소련 극동전선군 제팔팔독립보병여단은 1942년 소련 하바롭스크에서 중국 공산당 소속의 동북항일연군 빨치산들을 구성원으로 하여 창설된 군대이다. 88여단, 88특별저격여단이라고도 한다. 부대의 주요 임무는 소련·만주 국경 지역 정찰이었는데 소규모 빨치산 부대를 창설해 일본과 맞서 싸우는 임무도 주어졌다. 88여단은 조선인이 조선 해방전투에 참여한 근거이며 김일성의 빨치산 투쟁의 한 부분이다. 김일성은 이 부대에서 최용건, 김책, 허형식 등 조선인 공산주의 지도자들을 만나게 되었고, 이들은 이후 조선민주주의인민공화국 건국의 주역이 되었다.

소릉은 북한 황해북도 개성특급시에 있는 고려 후기 제24대 원종의 왕릉이다. 1274년 원종의 사후 소릉에 묻혔는데, 조선 초기 수호군으로 관리토록 했으나 중종 대부터 그 위치를 정확히 알 수 없었다. 현재 개성 룡흥리에는 5기의 고려 무덤이 있는데, 그중 소릉떼 1릉이 규모가 크고 4층단의 능제를 갖추고 있어 원종 소릉으로 여긴다. 소릉떼 1릉의 석물은 난간석과 병풍석, 1쌍의 석수, 2쌍의 문인석이 있다. 주검칸을 발굴한 결과 내부 중앙에는 관대가 있고 북벽은 회칠을 하고 십이지 생초가, 천정에는 별자리 벽화가 그려져 있다.

대장 아이가 상대 아이들에게 어떤 이야기를 말하고 그 내용이 끝의 아이에게까지 잘 전해지는가를 알아내며 즐기는 어린이놀이. # 놀이방법 여러 명의 아이들이 반으로 패를 나누고 서로 마주보며 나란히 앉는다. 그리고 양편에서 대장을 한 사람씩 뽑아, 어떤 말을 소문내기로 약속하고 각기 상대편의 첫 아이에게 이야기한다. 소문을 들은 아이는 옆 아이에게 귓속말로 옮기며 이렇게 해서 끝 아이에게까지 전한다. 이 과정이 끝나면 소문이 여러 아이를 거치는 사이에 바로 옮겨졌는지를 확인하여 바로 전한 패가 이기게 된다. 소문은 똑바로 ...

경상북도 영주시 풍기읍 소백산에 있는 삼국시대 신라의 승려 두운이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제16교구 본사인 고운사(孤雲寺)의 말사이다. 643년(선덕여왕 12)에 두운(杜雲)이 창건하였으며, 호랑이에 얽힌 창건설화가 전하고 있다. 두운은 태백산 심원암(深源庵)에서 이곳의 천연동굴로 옮겨 수도하던 중, 겨울밤에 호랑이가 찾아 들어 앞발을 들고 고개를 저으며 무엇인가를 호소하였다. 살펴보니 목에 여인의 비녀가 꽂혀 있었으므로 뽑아주었다. 그 뒤의 어느 날 소리가 나서 문을 열어보니 어여쁜 처녀가 호랑이 옆에...

인간이 자신의 욕망을 충족하기 위하여 재화나 서비스를 소모하는 일을 가리키는 경제용어. # 개설 소비(consumption)는 경제학 용어로서 생산의 반대말이다. 소비에는 본래적 소비와 생산적 소비가 있다. 또 교환가치를 잃는 것이나 자원을 사용하는 것을 뜻하기도 한다. 경제활동은 생산·교환·분배·소비를 포괄하지만 경제활동의 궁극적 목적은 생산된 재화 및 서비스를 효율적으로 소비하는 데 있다. 한 국가의 국민계정의 정확성은 그 국가의 경제발전 정도에 대한 훌륭한 척도가 된다. 국민계정은 소비자의 지출, 생산자의 매출, 기업의...

신라시대의 군부대. # 내용 신라통일기 지방의 각 주(州)에 두었던 십정(十停) 군단의 하나이다. 신라의 9주 가운데에서 청주(菁州 : 뒤에 康州로 개칭됨.)를 관할하였던 군단으로서, 그 소재지는 지금의 경상남도 함안군 죽남면이었다. 소삼정에는 대대감(隊大監) 1인, 소감(少監) 2인, 화척(火尺) 2인, 삼천당주(三千幢主) 6인, 삼천감(三千監) 6인을 중앙에서 파견하였다.

고려시대 제례의식에서 연주된 아악곡. # 내용 1116년(예종 11) 10월 태묘(太廟)의 등가(登歌) 악장의 하나로 새로 만든 곡이다. 이 곡은 제2실 혜종의 치적을 찬양한 사언절구의 한시 악장으로, 명칭만 『고려사』악지(樂志)에 전할 뿐 현존하지 않기 때문에 어떠한 악곡인지 알 수 없다. 번역된 혜종의 악장은 다음과 같다. 진실로 저 선왕께서는 정녕 씩씩하시어 흉악하고 잔인한 무리 제거하시고 삼한을 평정하시었도다. 높고 높도다, 크고 뚜렷이 이룩한 덕 자손이 제향을 올려 망극한 은덕에 보답코자 하나이다. (正聲) 무용...

조선 중기의 고승 태능(太能)이 세운 불교의 한 문파. # 내용 조선불교 중흥조인 서산대사(西山大師) 4대 문파의 하나이다. 태능의 법호가 소요이므로 소요문파라고 하였다. 태능은 13세에 출가하여 처음 부휴(浮休)의 지도를 받다가 뒤에 서산대사에게 참학(參學)하여 선지를 체득하고 그 수제자가 되었다. 이 문파는 선종(禪宗)의 사상을 중심으로 삼았으며, 태능의 법맥을 이은 문인 27인 가운데 현변(懸辯)·경열(敬悅)이 크게 교세를 떨쳤는데, 현변의 문하에서 호연(浩然)·문신(文信) 등이 배출되어 문파를 크게 일으켰다. 경열...

조선 후기의 학자, 유병문의 시가와 산문을 엮어 1854년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 유휘문(柳徽文)이 편집하다가 완성하지 못하고 죽었는데, 1854년(철종 5)에 족증손(族曾孫) 유필영(柳必永)과 종현손(從玄孫) 유장식(柳璋植)이 다시 편집·간행하였다. 서문은 없고, 권말에 유필영이 쓴 발문이 있다. # 서지적 사항 6권 3책. 목활자본. 국립중앙도서관·규장각 도서·고려대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권1에 시 180여수, 권2에 서(書) 24편, 권3에 잡저 12편, 권4에 서(序) 3편, 기(記) ...

통일신라 때 남자 연령등급 중의 하나로서 어린나이 층. # 내용 「신라촌락문서(新羅村落文書)」에는 촌락의 인구를 남녀 공히 나이에 따라 6개의 연령등급으로 나누어, 남자는 정(丁)·조자(助子)·추자(追子)·소자(小子)·제공(除公)·노공(老公)의 순으로 그 수를 통계해놓았다. 인구를 연령등급으로 나누어 파악한 것은 특정 연령의 사람에게 세(稅)를 징수하기 위해서였다. 소자는 추자의 아래 등급으로 가장 나이가 어린 연령층이며 여자 연령등급인 소녀자(小女子)에 대응한다. 같은 시기 당(唐)의 경우 1∼3세를 황(黃)이라는 별도의 연령...

일제강점기 때, 독립주비단을 조직하여 군자금을 모금하고, 독립운동 관계문서를 배포한 독립운동가. # 생애 및 활동사항 충청남도 논산 출신. 1919년 대한광복회(大韓光復會) 간부인 우이견(禹利見)·권영만(權寧萬)·이재환(李載煥) 등과 협의하여 대한민국임시정부의 군자금을 모금하여 임시정부에 송금하기로 하였다. 그리하여 충청남도 지역의 부호를 조사한 뒤 군자금납부요구서와 이에 불응할 때에는 사형에 처한다는 내용의 문서 19통을 작성하여 발송하였다. 그 뒤 수금된 자금 2,000원을 임시정부 특파원 김규일(金圭一)에게 주어 송...

소태보는 고려 전기에 서북면병마사, 참지정사, 중서시랑평장사, 문하시중, 수태사 등을 역임한 문신이자 재상이다. 그는 문종 때 호부시랑에 임명되었고, 선종 때 형부상서·서북면병마사·좌복야·참지정사·중서시랑평장사 등을 역임하였다. 헌종 때는 왕국모 등과 함께 이자의의 난을 진압하면서 숙종의 즉위를 도왔으며, 숙종 때는 수태위·문하시중·태사·수태부·판호부사·서경유수사·수태사 등을 지냈다. 협모공신에 책봉되었으며 시호는 충겸이다.

조선후기 『소학』의 요점을 질문과 답변의 형식으로 저술한 문답서. # 개설 『소학동자문(小學童子問)』은 소학의 요점을 가상의 동자가 묻는 질문과 그에 대한 답변의 형식으로 표현한 저서로, 구양수(歐陽修)가 『주역』 동자를 자칭하여 주역의 요점을 묻고 보광(輔廣)이 『시전(詩傳)』동자를 자칭하여 시전의 요점을 물은 것을 모방하여 기술하였다. # 편찬/발간 경위 이 책은 서문과 발문이 없기 때문에 정확한 간행연도는 알기 어렵다. 다만 본문 중에 권상하(權尙夏, 1641∼1721) 등이 인용되었다는 점에서 17세기 후반 이후 저...

강원특별자치도 속초시에 있는 조선후기 ㄱ자형 배치 형태의 주택. # 내용 1985년 강원도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 산지의 기슭에 전면 네칸 측면 두칸의 ―자형에 오른쪽 부엌 앞에 마굿간 한칸을 덧붙여 ㄱ자모양의 배치 형태를 취하고 있다. 앞열 가운데 두칸은 마루로 구성되어 있고 마루의 뒤쪽 두칸은 방으로 구성되어 있으며, 앞면에는 마루에 연결된 뜬마루 구조의 툇마루가 있다. 부엌에서 ㄱ자로 꺽어져 있는 마굿간은 본채와 같은 높이로 연결하여 상부는 다락으로 하부는 마굿간으로 사용한다. 자연석 세벌대...

강원특별자치도 속초시 신흥사에 전하는 조선시대 금고. # 개설 속초 신흥사 보제루 내에 보관되어 있으며, 금고의 측면에 음각으로 명문이 새겨져 있다. 1788년(정조 12)에 제작되었고 2011년 8월 12일에 강원도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 및 특징 금고의 앞면에는 3개의 융기선으로 동심원을 그려 공간을 구획하였다. 중심에는 당좌가 있고 그 밖에 특별한 장식은 없다. 뒷면은 뚫려 있으며, 안쪽에는 '신(神)'자의 글자가 있다. 이는 신흥사의 의미를 담아 후에 추가된 것으로 보인다. 전체적으로...

고려 전기에, 상서우복야, 참지정사, 판호부사 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 안협(安峽) 손씨(孫氏)의 시조. 자는 지족(知足). 품성이 청순하고 질박하며 문장으로 이름을 떨쳤다. 문종(文宗) 때 과거에 급제한 뒤, 좌보궐(左補闕)을 거쳐 청요직(淸要職)에서 활동하였다. 선종(宣宗) 때에는 우간의대부(右諫議大夫)로 문하시랑(門下侍郞) 김양감(金良鑑)과 함께 고시관(考試官)이 되어 진사(進士) 이경필(李景泌) 등을 뽑았다. 현종(顯宗) 때 지중추원사 상서우복야 참지정사 판호부사(知中樞院事尙書右僕射參知政事判戶部事)로 치사...

고려 후기에, 전농부정 등을 역임한 문신·공신. # 생애 및 활동사항 1361년(공민왕 10) 홍건적(紅巾賊)의 침입으로 개경(開京)이 점령되고 왕이 남천(南遷)할 때, 전농부정(典農副正)으로서 왕 및 공주·태후(太后)를 모시고 임진강을 건너 남행(南行)하였다. 이때의 공으로 1363년 신축호종(辛丑扈從) 1등공신에 서훈(敍勳)되었다.

조선 전기에, 집현전박사를 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 밀양(密陽). 자는 돈중(敦中). 아버지는 참봉 손순조(孫順調)이다. # 생애 및 활동사항 1450년(세종 32) 사마시에 합격하여 진사가 되고, 단종 즉위 후 집현전박사가 되었는데 세조의 왕위찬탈 후 사직하고 향리에 은거하였다. 1457년(세조 3) 순흥에 유배 중인 금성대군(錦城大君)과 외삼촌인 순흥부사 이보흠(李甫欽)과 함께 단종복위를 기도하자 그 역시 이 모의에 참여하여 남주(南州) 일대에서 격문을 돌리고 의사(義士)를 모집하다가 실패하고 처형되었다.

일제강점기 때, 명성회와 독립회복연구단을 조직하여 기관지 『새벽』을 간행하고, 일제 기관 파괴를 계획한 독립운동가. # 생애 및 활동사항 경상북도 안동 출신. 1944년 안동농림학교 재학중 재학생 및 사회인들과 함께 민족정신 및 배일사상을 고취하기 위하여 비밀결사 명성회(明星會)를 조직하였다. 또한, 무력봉기를 목적으로 독립회복연구단(獨立回復硏究團)을 조직하고, 비밀기관지인 『새벽』을 간행하는 등, 무력봉기를 위한 주동적인 구실을 담당하였다. 무력봉기의 주요의도 및 방법은 일제의 기관을 파괴함으로써 후방지역을 교란시켜 일...